第571章

    毕竟自己袭占蜀地，是得了蜀中空虚无备的利好，高澄若要从陇山南下，在自己依靠蜀道艰险，严防死守下，难有作为。

    他坚信高澄定然是制定了先灭南梁，再谋蜀地的策略。

    宇文泰这六年间，不曾堕其志，从未懈怠操训士卒，为的就是趁高澄南征之际，自己由汉中北伐，光复旧地，这也是他死命拉拢蜀地僚人的原因，他从未想过要在蜀地闭门自守，当一个割据小政权。

    占据人口大多数的僚人不乱，蜀地便不会有太大的动乱。

    相反，拉拢少数派的汉人，打压僚人，自己一旦北伐，后方必然烽烟四起。

    与此同时，漠北局势也有了变动，阿那瓌为感谢高澄通报消息，又赠送了一批原高车国的妇人南下，但却无力改变高车余部与突厥合流。

    他若能彻底剿灭高车余孽，也断不会让这剩余的六万户苟活这么多年，加之突厥早已经不是只有数百户人家，专为柔然人锻铁的小部落，经过近百年时间吸纳周边敕勒部落，它本身就已经积累了不俗的实力，否则也没能力招揽高车敕勒。

    也是在这一年，吞并高车敕勒六万余户后，突厥首领阿史那土门秘密遣使南下，于十一月的隆冬抵达洛阳。

    阿史那土门听闻齐王贪色，便事先在部族中寻访美艳女子，由使者进献齐王。

    高澄在齐王府外场与元季艳私会的别院秘密接待了突厥使者，对于阿史那土门的好意，大魏齐王自然却之不恭，他这人打小就不知道怎么拒绝别人的好意。

    只是突厥女子进不得齐王府，免得被蠕蠕公主或者秃突佳撞见，于是高澄遣心腹将其送入瑶光寺安置，反正这座曾经北魏供养妃嫔的尼寺，早就成了小高王荒淫的会所，这些年来，他往里边可塞了不少人。

    笑纳了突厥女子以后，高澄又接受了阿史那土门其余一些礼物，对待突厥使者也更为亲切。

    突厥使者见气氛火热，也说出了自己的来意，据他说柔然人在漠北倒行逆施，奴役各族，草原部落多有怨恨，苦不堪言。

    若是齐王能出兵北伐柔然，突厥愿意尊奉齐王为草原之主，起兵响应，反抗柔然暴政，事成后，柔然部民尽归齐王为奴为婢，只求齐王殿下赐予一处肥沃草场，以供突厥人放牧。

    若非高澄熟知突厥崛起的历史，说不定还真就信了突厥使者这番鬼话。

    但不信归不信，其中透露的信息足以表明阿史那土门已经定下决心，未来反叛柔然，与之争雄。

    小高王对漠北各族人民遭受柔然人奴役这一件事深感同情，同时，高澄也表示柔然可汗阿那瓌是自己决心用一生去敬爱的岳翁，虽然阿史那土门赠送厚礼，让他很感动，但自己与蠕蠕公主夫妻之间情意无价，北伐柔然一事，且勿再提。

    突厥使者于是又说起部落首领阿史那土门有一女，自小立誓要嫁英雄，齐王殿下的名声流传到了草原，深得其女仰慕。

    得知将有使者南下拜会齐王，便向父亲请求希望能嫁来洛阳，阿史那土门素来溺爱此女，便让使者前来问询齐王心意，同时向齐王殿下奉上突厥部落最高的敬意。

    只求齐王能在草原部落们反抗暴政的时候，能够不加干涉，保持中立。

    其实这才是突厥使者南下的真正目的，所谓劝说北伐不过是试一试罢了，若齐王真是个脑袋缺根筋的，自以为有突厥相助，于是与柔然争夺漠北，那不是白捡一个大便宜么。

    高澄闻言不得不挠头纳闷，怎么人人都想给他当岳父。

    且不说阿史那土门遣使南下，如何就能让女儿知晓，高澄对所谓其女请嫁洛阳的说法是半点不信。

    可这件事若是拒绝，则是在柔然与突厥之间摆明立场，万一南下的时候，突厥给自己在西北方向闹腾点事，整个活，也是个麻烦。

    但若是答应下来，把阿史那土门之女迎进门，又怎么可能瞒得过蠕蠕公主与秃突佳的眼睛，真要这样做，先前那突厥美女也无需送往瑶光寺避人耳目。

    稍作思考，高澄为难道：

    “能得贵女倾心，孤欢喜不已，然孤以蠕蠕公主为嫡妻，若再纳突厥贵女入门，恐翁丈恼怒。”

    这便是在暗戳戳向突厥使者表示，我也愿意娶阿史那土门的女儿，与您们联姻，但不能明面上来。

    能够承担起出使重任，突厥使者自然不是蠢人，他立刻听懂了高澄言下之意，对于突厥人来说，阿史那土门之女的名位并不重要，如今的突厥还不是后世的草原霸主，掌控漠北的依然是柔然。

    他们希望得到高澄不干涉漠北战事的保证，也不希望太早与柔然反目，毕竟消化高车敕勒余部也需要时间。

    使者当即提出先订下亲事，待过几年突厥再送女南下。

    高澄自然爽快地答应下来，哪怕将来突厥敲锣打鼓的送女来嫁，也无需顾虑柔然的反应，毕竟到了那时候就真的形势逆转，原时空中，东魏、西魏争相讨好柔然，防止柔然被对方拉拢，给自己添麻烦。

    而这一时空却成了阿史那土门与阿那瓌争相示好高澄，以防这位好女婿偏帮。

    高澄与突厥使者私下盟誓，宣称草原上的事情，由草原部族自己解决。

    突厥使者也向高澄表示，只需齐王殿下作壁上观，突厥攻灭柔然，愿与他共分柔然部民。