第191章 灵寿城

    三梦山高拔入云，在上古时候其实名叫摩天岭。后有一道人于此隐居，传闻其凿洞而居，常年昏睡不醒，一梦入道，二梦成圣，三梦化仙，就此飞升而去，故后人改此山为三梦山。

    这个道人就是金阙宗的开山祖师，也就是从那时起，金阙宗在三梦山开宗立派，之后金阙宗虽然消亡，但三梦山这个名字却一直叫了下来。

    三梦山位于中山国境内，山势由西往东延伸变低，最后形成一派平原，中山国国都灵寿城就建在山脚平原上。

    中山国修真门派林立，其中势力最大的有四家，分别是：九符门、金刚门、长生门、鬼衣门。

    这四个门派说起来和金阙宗都有关联，金阙宗是个以杂学著称秦中大陆的大帮派，其中“鬼卜术”最为知名。

    鬼卜术并非鬼道功法，而是一种卦术，能断生死，可知未来。修炼这门神通需要大量阴寒之气。

    而三梦山乃三山抱峡之势，正中这处峡谷名唤青帝谷，地势低洼，群山拥簇，谷地下面常年喷涌出鬼阴之气，正是修炼鬼卜术的上佳形胜之地。

    为收集的更多鬼阴之气，金阙宗在谷底越挖越深，终于挖断了地脉，放出无数阴兽，兽潮攻破护宗大阵，整个宗门一下子沦陷，主宗修士仓促应战，奈何地心深处的阴兽数量既多，实力又强，主宗修士寡不敌众，全都丧身兽吻。

    倒是其他三个支宗，因距离地心较远，变故突起时，还有时间逃出去，反留下了传承。

    这三个支宗分别是研究丹药的长生宗，研究符阵的九符宗，专攻体修的金刚宗。

    他们逃出生天后，一开始还是合称金阙宗，奈何他们本来就只是附属支宗，实力不济，主宗覆灭后，秦中大陆其他门派并不认可他们代表金阙宗。

    而三个支宗实力都差不多，彼此谁也做不了其他人的主，一时各行其是。

    再说他们修炼的功法神通也完全不同，于是三个支宗慢慢疏远，最后各自成立了宗派，也就是如今的九符门、金刚门和长生门。

    至于另一个鬼衣门，他们不是金阙宗的支宗，而是金阙宗的侍卫。当时宗门被毁，鬼阴之气是从地底深处往上涌，底下的侍卫全都没了，在上层的一些侍卫却逃了出去，他们后来聚拢在一起，也想复立金阙宗。

    可惜的是，主宗被毁后，鬼卜术的种种秘技因此失传，这些侍卫懂得的都是搏击法术，与以前的金阙宗完全不可同日而言之。

    因此，别说秦中大陆其他门派不承认他们，便是九符门等三个支宗也不卖他们的帐，视他们为奴仆下人，无奈之下，这些侍卫也只能自立门派，这就是鬼衣门。

    鬼衣门虽然不懂鬼卜术，但金阙宗当年雄踞一方，各种功法典籍应有尽有，因此鬼衣门的神通还是非常了得，尤其是身法诡异，令人防不胜防，他们一向以金阙宗的嫡系自居，立宗也在青帝谷附近的飞雨寨。

    虽然九符门、长生门、金刚门不承认鬼衣门，但中山国乃至秦中大陆的修真界，还是统称它们为金阙四门。

    在金阙四门里，最富裕的就是九符门了。

    九符门立宗在三梦山西南边，这一带山脉名叫挂月峰，灵寿城距离挂月峰才十几里路远，因此灵寿城以及周围三个小城，数百里方圆都属于九符门的势力范围。

    九符门以符阵名扬秦中，所谓符阵，自然包括“符篆”和“阵法”两部分，二者虽不同，但又关联密切，符篆其实是阵法的缩小，是“画在符纸上的阵法”。

    符篆因为携带方便、激发快、用途多，无功体功法上的限制，在修真界可谓人人必备。

    而阵法能以弱胜强，可攻可守，更是各大宗门愿意花大价钱抢购之物。

    九符门的宗旨是“售符不售阵”，符篆他们会大量出售，但阵法却从来不卖。由于符篆是一次性的消耗品，每时每刻，修真界都有大量无数符篆被消耗，因此对符篆的需求也是个惊人的数目。

    九符门的符篆制作精良，并且很多上古秘符只有他们能制作，如此一来，他们想不发财都难。

    符篆的交易带来灵寿城的繁荣，这座城池里十户有五户是从事与符篆有关的生计，每日里从秦中大陆各地来采购符篆的商队络绎不绝。

    此外，九符门虽然不卖阵法，但灵寿城里研究阵法的中小门派可不少，他们制作的阵旗阵盘也小有名气。

    在灵寿城，售卖符篆的商铺有两种，一种是自己制符出售，一种是自己不会制符，纯粹替九符门售卖，当然，有些店铺是两者兼顾，既有自己制作的符篆，也帮九符门售卖符篆。

    二者各有利弊，自己制符，利润自然更高一些，毕竟帮九符门卖东西赚的只是一点转手费，大头都被九符门赚了；然而九符门名声大，他们的符篆销路极好，而自己制作的符篆如果品级上不去，那就无人问津。

    九符门潜心研究符阵，自己懒得去亲自做买卖，他们的符篆都是交给商铺出售，对于与自己合作的商铺，九符门自有规矩，他们并不要求商铺只准售卖九符门的符篆，你大可卖自己的符篆或其他门派制作的符篆，九符门名声在外，符篆根本不愁卖不出去。

    九符门的规矩是，作为九符门的售卖商，绝不准参与门派争斗，对所有来买东西的人须一视同仁。

    这个规矩也是有原因的，最初，九符门并无此要求，但九符门的符篆威力巨大，其售卖与否足以影响一门一派的生死存亡。比如甲门派与乙门派争斗，售卖商卖给甲门派大量精良的符篆，却一张也不卖给乙门派，那最后结果自然是甲生乙亡。

    而门派之间关系错综、谁能保证小门派后面没有大势力支持？九符门不想被人认为暗地扶植某某、又暗地铲除某某，因此规定，所有售卖商绝不准介入门派争斗，一旦发现，立即取消资格，永不叙用。

    九符门在灵寿城一共有十七家售卖商，其中城西“九兴商铺”的董老掌柜是十七位掌柜里年纪最大、资格最老的，他今年已经七十有余，做九符门的生意也有五十多年，从未出过差池。

    董老掌柜的祖上听说也是九符门弟子出身，可惜资质有限，到董九兴这一代，他的资质更差，在九符门勉强做了几年外门弟子就下山了。

    董老掌柜虽只有炼气三层水平，但符篆上颇具天赋，生意上也是把好手。因此他接手商铺后，生意做得颇有声色。

    可惜，董老掌柜的独子对符篆毫无兴趣，远投秦国大宗，数十年来音讯皆无。退出转码页面，请下载app爱读小说阅读最新章节。

    这天，董老掌柜在西山采集紫叶芙蕖时，忽遇一只妖熊，性命垂危，幸好碰到一个猎户出手相救，那猎户三十左右，祖上也是修士，因此练有一手法术神箭，三箭就将妖熊射死。

    董老掌柜千恩万谢，拿出银子要报答对方，那猎户却坚辞不要。

    孙老掌柜便约那猎户来空来城里一叙，后来那猎户进城卖皮毛，真的去找了孙老掌柜，一来二往，两人结下了交情。

    孙老掌柜发现这个叫石七的猎户虽然不爱说话，但心灵手巧，于是将之收下当学徒，招入“祥兴商铺”。

    半年后，孙掌柜大为吃惊，这个学徒在符篆上着实有天分，基本是一教就会，而且很爱下苦功。孙掌柜见他人也忠厚，干脆将之收为义子，将自己的符篆所学倾囊相授。

    .............

    时值深秋，日头尚未升起，山谷里寒气袭人，挂月峰山腰以上都笼罩在一层白纱般的烟雾中，看不分明。

    天刚辰时，沿着山间小道，传来阵阵脚步声，晨雾中可见竟有几百人沿着山道往上疾奔。

    这伙人有男有女，年纪大的须发花白，年纪小的只有十三四岁的样子，穿着打扮也各式各样，唯一的相同的就是每人腰间都挂着一个灰色革囊。

    虽然是数百人，但彼此间并无一人交谈，每个人都是全神贯注，咬牙狂奔。

    山道宽有丈余，地下铺有青石板，路面甚是平整。不过山势陡峭，弯道崎岖，从山下往上跑十分费力。

    道路两边灌木横生，并不时可见一种虬龙盘结的怪树，树叶茂盛，大同手掌，在树叶树枝间隐约可见一两朵白花，大如酒盏。

    古怪的是，这些花如同有灵性一般，一明一灭，在枝叶间游走闪烁。

    众人奔跑时，不时跃起，伸手去抓那白花，摘到后便放入革囊。

    不过，由于枝叶遮挡，再加上白花不停游走，有些人跃起后却是扑了个空，这些人扑空后，大多毫不犹豫继续前奔，少数人会停留下来继续捕捉白花。

    山道一路蜿蜒，这种怪树奇花甚多，加上白花通灵闪动，因此跑在前面的倒不见得占什么便宜，跟在后面的也不用担心白花被前面的人采摘一空。

    挂月峰主峰高有千丈，半入云霄，从山脚一路盘旋到山顶，足有二三十里。一众人虽然都是修士，筋骨不同凡人，但毕竟修为极浅，累得气喘吁吁，个个汗湿衣衫。

    日上正空，雾气消散，挂月峰的主峰就在眼前，山顶处屋舍殿宇连绵，一个巨大牌楼矗立山门前，上面三个大字“九符门”。梧桐悠悠的剑月琴星